Homenatge a Gastón Cornejo Bascopé

El Dr. Gastón Rolando Cornejo Bascopé moria en el matí d'el 6 d'octubre.

Va néixer a Cochabamba l'any 1933. Va passar la seva infantesa a Treia. Va sortir de batxiller al Col·legi La Salle.

Va estudiar Medicina a la Universitat de Xile a Santiago graduant-se com Mèdic Cirurgià.

En la seva estada a Santiago va tenir l'oportunitat de conèixer a Pablo Neruda ia Salvador Allende.

Les seves primeres experiències com a metge van ser en Yacuiba a la Caixa Petroliera, posteriorment es va especialitzar en la Universitat de Ginebra, Suïssa, amb la Beca Patiño.

Gastón Cornejo va ser metge, poeta, historiador, militant d'esquerra i senador de l'MAS (Moviment a Socialisme) de què es va distanciar posteriorment, crític en silenci amb el rumb que havia pres l'anomenat "Procés de Canvi a Bolívia).

Mai ocult seva adhesió a l'Marxisme, però si en la pràctica cal definir, caldria fer-ho com un enamorat de l'Humanisme i un actiu ecologista.

Una persona entranyable, d'extremada sensibilitat humana, amb una mirada entremaliada i propera, un intel·lectual actiu, coneixedor del seu Bolívia natal, historiador vocacional, col·laborador de la premsa escrita cochabambina i escriptor incansable.

Va ser un membre actiu del primer Govern d'Evo Morales, entre els seus actes destacats es troben el haver col·laborat en la redacció de el text Constitucional de l'actual Estat Plurinacional de Bolívia, o les negociacions fallides amb el Govern de Xile per logar una sortida pactada a l'Oceà Pacífic .

Definir a Dr. Gastón Cornejo Bascopé, resulta complex, per la diversitat de fronts en els quals va actuar, característica que comparteix amb aquests éssers lluminosos, que ens són imprescindibles.

Bertolt Brecht va dir: «Hi ha homes que lluiten un dia i són bons, hi ha altres que lluiten un any i són millors, hi ha homes que lluiten molts anys i són molt bons, però hi ha els que lluiten tota una vida, aquests són els imprescindibles«

En vida va rebre nombrosos reconeixements a la seva llarga carrera mèdica com a metge gastreontorólogo, però també com a escriptor i historiador, entre ells el de la Caixa Nacional de Salut, a l'agost de 2019, i la distinció Esteban Arce lliurat pel Consell Municipal, el 14 de setembre de l'any passat.

Per descomptat, podríem quedar-nos al currículum aclaparador en la seva profunditat i llarguesa, però als que com el volem un món en Pau i sense violència, El nostre interès està posat en el seu fer diari, si humana quotidianitat.

I aquí la seva grandesa es multiplica com si es reflectís en mil miralls.

Tenia amics a tot arreu i de tota extracció social; era, en boca dels seus cercles pròxims, proper, humà, bondadós, entremaliat, solidari, obert, flexible ... Una extraordinària persona!

A nosaltres ens agradaria definir-ho i recordar-ho com ell es va definir a si mateix a l'article, «Silo«, publicat a la web de Pressenza el 2010, en record de Silo després de la seva mort:

«Alguna vegada vaig ser interrogat per la meva identificació com a socialista humanista. Heus aquí l'explicació; de cervell i de cor pertanyo a el moviment a l'socialisme mes sempre enriquit d'humanisme, ciutadà d'esquerra abomino el sistema de mercat globalitzat creador de violència i injustícia, depredador de l'espiritualitat, conculcador de la Naturalesa en el temps de la postmodernitat; ara crec fermament en els valors proclamats per Mario Rodríguez Cobos.

Que tots aprenguin el seu missatge i el practiquin per omplir-se de Pau, Força i Alegria !; aquest el Jallalla, la salutació esplendorós, l'ànima, el ajayu amb que els humanistes es troben.«

Aquells que vam participar en la Marxa Mundial, com a homenatge a aquesta gran persona, volem recordar les paraules amb les que va manifestar públicament la seva adhesió a la I Marxa Mundial per la Pau i la Noviolència publicades al web de la 1ª Marxa Mundial:

Missatge personal en adhesió a la Marxa Mundial per la Pau i la No Violència de Gastón Cornejo Bascopé, senador de Bolívia:

Contínuament reflexionem sobre si és possible aconseguir major fraternitat entre els éssers humans. Si són capaços les religions, les ideologies, els Estats, les institucions, d'oferir una ètica vinculant comú, superior i universal per a assolir, al planeta un Món humà universal.

Crisi: A inicis de el present Segle XXI està clara l'exigència universal als governs de major solidaritat i seguretat davant del creixement demogràfic incontrolat, la fam, les malalties socials, la migració i explotació humanes, la destrucció de la natura, els desastres naturals, la catàstrofe de l'escalfament climàtic, la violència i l'amenaça militar ofensiva, les bases militars de l'imperi, la represa de l'colpisme que avui vam registrar a Hondures evocant a Xile, Bolívia i els països violents on la maldat va llançar les seves urpes imperials. Tot un Món en crisi i la civilització postergada.

Tot i el desenvolupament de el coneixement, de la ciència, la tecnologia, la comunicació, l'economia, l'ecologia, la política i fins l'ètica es troben en crisi permanent. Crisi religiosa de credibilitat, dogmatisme, adhesió a estructures obsoletes, resistència a l'canvi estructural; crisi econòmica financera, crisi ecològica, crisi democràtica, crisi moral.

Crisi històrica: Frustrada la solidaritat entre els treballadors, els somnis de llibertat, igualtat, fraternitat, el somni d'un ordre social just més aviat es van tornar en: Lluita de classes, dictadures, confrontacions tortures, violències, desaparicions, crims. Justificació de l'autoritarisme, aberracions pseudo científiques de darwinisme social i racial, guerres colonials d'últims segles, frustració de l'Iluminismo, I i II guerra mundial, guerres actuals ... tot sembla conduir a el pessimisme sobre l'opció d'una ètica mundial.

La Modernitat va desencadenar poders malvats. Predomini de la cultura de la mort. Angoixa-solitud. La idea-nació dels francesos il·lustrats originalment unificadora de persones, estaments, adscripcions polítiques es dissol. Es va pretendre un mateix llenguatge, una mateixa història. Tot va degenerar en ideologies divisionistes i alienants, nacionalismes, xovinismes alarmants.

Proclamem: Davant la crisi científica, el crim organitzat, la destrucció ecològica, l'escalfament atmosfèric; proclamem que de nosaltres depèn la salut del conjunt humà i el seu entorn, respectem la col·lectivitat dels éssers vivents, homes, animals i plantes i preocupem-per la conservació de l'aigua, de l'aire, de terra "creació miraculosa de la natura.

Sí, és possible un altre món ètic ple de fraternitat, convivència i pau! És possible trobar normes bàsiques d'ètica per gestar actes morals de caràcter transcendent universal. Un Nou Ordre Global de convivència entre éssers d'aparença diversa, morfologia similar i possibilitats de grandesa espiritual per trobar les possibles coincidències al voltant de les dificultats de el món material.

Un moviment mundial ha de crear ponts d'entesa, pau, reconciliació, amistat i amor. Hem de pregar i somiar en comunitat planetària.

Ètica política: Els governs han de ser aconsellats pels científics de la naturalesa i de l'esperit, perquè el debat de les idees ètiques siguin la base de la política en les seves nacions, territoris, regions ". També assessorats per antropòlegs i bioètics perquè sigui factible la inclusió, la tolerància i el respecte a la diversitat ia la dignitat de persona dels éssers humans de totes les cultures.

Solucions immediates: S'imposa pacificar i humanitzar tota relació entre els éssers humans de tots els estrats socials. Aconseguir la justícia social continental i mundial. Tractar tots els temes ètics en debat pacífic, lluita no violenta de les idees, proscrivint la carrera armamentista.

Proposta postmoderna: És imprescindible l'entesa entre éssers de diferents nacions, ideologies, religions sense cap discriminació. Proscriure tota adhesió ciutadana als sistemes polític-socials alienants de la dignitat humana. Agrupar-nos en una oportuna denúncia col·lectiva contra la violència. Formar la xarxa d'informació ètica mundial i abans de res: Sembrar la virtut de la bondat!

Marxa Mundial: Perquè ningú escapa a la filiació ideològica, som lliures d'optar per l'egoisme o per la bondat, segons es respongui als sistemes ètics diferents; d'aquí la importància fonamental de la Gran Marxa Mundial organitzada per l'Humanisme internacional, per aquest temps a inicis de el nou segle, justament quan s'aguditzen les confrontacions en La nostra Bolívia i als països germans.

Iniciem la marxa mundial, pas a pas, cos i ànima, emetent missatges de pau per tots els continents i països fins arribar a Punta de Vacas a Mendoza Argentina als peus de l'Aconcagua on congregats segellarem el compromís generacional de fraternitat i amor. Sempre acompanyats de SILO, el profeta humanista.

¡Jallalla! (Aimara) -¡Kausáchun! (Qhëshwa) -Visca! (Castellà)

¡Khúyay! -¡Kusíkuy! ¡Alegria! -¡Alegrarse! -¡Munakuy! Amor! ¡Estimar-se!

Gastó Cornejo Bascopé

SENADOR DEL MOVIMENT A El socialisme HUMANISTA
Cochabamba Bolívia OCTUBRE 2009

---

---